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Autor: Admin
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Hora: 13:24:32 | 1 año hace

Quodlibeta: sueño profundo de Adán

'Otras ocupaciones se vuelven insignificantes en sus objetos cuando se coloca en contraste con nuestro ... lo que soy, o qué son todos estos objetos, si se compara con el don más precioso y valioso de Dios - la vida humana'

James Young Simpson

De acuerdo con muchos de los expertos independientes designados por internet, en el curso de la historia humana, el cristianismo ha sido una fuerza del atraso y la opresión, frenando el progreso científico e intelectual y resistir la marcha del progreso pulgada a pulgada sangrienta. Tome este ejemplo desde el sitio 'religioustolerance.org':

'En 1846 James Simpson, un médico escocés ha promovido el uso de cloroformo para aliviar el dolor durante el parto. A esto se opuso la Iglesia, citando Génesis 3:16 "... Multiplicaré en gran manera tus dolores y tus preñeces, con dolor darás a luz los hijos". La evitación del dolor fue visto como en contra de la voluntad de Dios Afortunadamente, Simpson ha encontrado un pasaje de la competencia (Génesis 2:21), que describe la primera operación quirúrgica.; parece apoyar el uso de anestesia: "... Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán ..... tomó una de sus costillas y cerró la carne .." Con el tiempo, la oposición de la Iglesia disipada; desde analgésicos han perdido su significado religioso '.
Otro sitio
expresa indignación por las iglesias descaro:

Sorprendentemente, lejos de él el mérito de haber salvado innumerables mujeres del dolor, él (James Simposon) fue severamente castigado por la Iglesia escocesa para interferir en el plan divino. Que muchos otros médicos de los siglos anteriores habían utilizado la hipnosis y los narcóticos para aliviar el dolor sin censura era irrelevante para la Iglesia. Simpson quería parar - poner a la gente a dormir artificialmente, según ellos, fue haciendo más fácil para los poderes oscuros para dominar a ellos. En el caso de las mujeres, era particularmente desagradable e insensible a tratar de salvarlos de la sensación de dolor. Después de todo, no fue así, leemos en el Génesis - "con dolor darás a luz los hijos"?

El problema central de esta historia es que es casi totalmente falsa. DC Farr, un historiador de la medicina metódicamente ha buscado a través de una vasta cantidad de literatura 1840 a 1850, cuando se introdujo la anestesia moderna durante el parto, y se encontró que la idea de que hubiera oposición religiosa a la introducción administración de anestesia fue una propaganda del próximo nacimiento.

Inmediatamente después de su famoso experimento se llevó a cabo en su casa en el centro histórico de Edimburgo, Simpson, efectivamente, preparar una defensa teológica del título 'En respuesta a los argumentos religiosos avanzada contra la ocupación de los agentes anestésicos en Obstetricia y Cirugía (1847). Pero el ataque nunca llegó a materializarse; incluso el más mínimo indicio de oposición se produjo. En la primera página de Simpson de repente se menciona que había oído de los pacientes y algunos médicos que critican lo que estaba haciendo, pero no nombra a ninguna organización religiosa, teólogo o líderes religiosos como el responsable de la propagación de la oposición a su trabajo. Más adelante en el folleto indica que el obstetra esa puerta en Dublín había denunciado públicamente su trabajo por motivos religiosos. Después de leer esto, el hombre en cuestión, el Dr. Montgomery, en una carta de 27 de diciembre 1848 a Simpson, ha mostrado su "sorpresa" que Simpson había aceptado "de oídas" y "había tomado la molestia de escribir una respuesta . formal a los argumentos que nunca se han hecho uso de por mí que nunca he apoyado o suplente tenanced ya sea en público o en privado, el llamado anestesia 'objeción religiosa' en el trabajo ... "en otro artículo que escribió:" atribuyo ningún valor a lo que se denominan las "objeciones religiosas a la utilización de este recurso"

En una carta al Dr. Protheroe Smith, Simpson informó que tras la publicación de su folleto, que había recibido comunicaciones de algunos de los mejores teólogos ... de todas las iglesias, ... Presbyterian, Independiente, obispado, y Protheroe propia Iglesia Anglicana, la aprobación de la opinión de que había tenido '. Mientras que el análisis de la EA mostró Farr, líderes prominentes de todo el espectro religioso establecido - incluyendo el Rev. Thomas Chalmers (Moderador de la Iglesia Libre de Escocia), y el rabino Abraham De Sola (antes Rabino de Canadá) - que fueron escritos de acuerdo con la anestesia. La mayoría de los sacerdotes, teólogos, religiosos y médicos aprobados el aliento analgésico. Algunos clérigos temían que Satanás estaba detrás del alivio del dolor, pero Chalmers describen estos disidentes como "pequeños teólogos y advirtió que debe ser ignorado.

Simpson ¿Por qué tomar sobre sí mismos para escribir el estiramiento en primer lugar ?. La razón es, probablemente, que era profundamente religioso y, actuando en rumores, decidió aliarse los temores de sus compañeros. En casa Simpson llevó oraciones matutinas y vespertinas. A menudo predicaba en las congregaciones Edimburgo, así como la predicación en los distritos mineros. También escribió religiosas direcciones, accidentes cerebrovasculares y los himnos. También, al ser un hombre de conciencia, rompió con la Iglesia de Escocia, cuando la iglesia libre se formó en 1842. En este contexto, parece lógico que, después de hacer un descubrimiento científico, expondría a la doctrina cristiana sobre el tema.

En una carta a un colega en 1848, sólo un año después de su defensa teológica fue escrito, Simpson dijo:

'toda la oposición religiosa al cloroformo se cesó por completo entre nosotros, excepto en el punto de observación ocasional de alguna solterona cáustica cuyas posibilidades de uso de cloroformo siempre se superan, o una sonrisa para algunos anticuada dama dolores y resentimiento que sus hijas no deben sufrir como su madre se vio obligado a someterse ante ellos '.

Estas objeciones ponen las mujeres cesaron cuando la reina Victoria aceptó la anestesia para el nacimiento del príncipe Leopoldo en 1853 y lo describió como una experiencia agradable.

¿De dónde este mito de la oposición religiosa generalizada vienen de ?. El profesor Colin Russell arroja algo de luz sobre el asunto.

yo era un estudiante de investigación que consideren esta cuestión como parte de una tarea más grande, y, en fin, encontraron que todas las historias para este fin, que están en todos los libros de texto modernos sobre la historia de la medicina, son En realidad, casi sin fundamento; pero no del todo, porque de nuevo hacia abajo en una especie de árbol de la familia de una sola fuente, y esa fuente era AD blanca. Hay una afirmación en el libro de este anuncio Blanca oposición clerical era el caso y ni siquiera se dan una nota al pie referencia a ella.

Efectivamente, en 1896, Andrew Dickinson Blanca argumentó en su Historia de la Guerra de la ciencia con la teología y el cristianismo que:

'En 1847, James Young Simpson, un médico escocés, que más tarde se elevó a la más alta eminencia en su profesión, después de haber apoyado el uso de sthetics anae en casos obstétricos, fue recibido de inmediato por una tormenta de oposición. Esta hostilidad fluyó de una creencia antigua y larga tradición en Escocia. Ya en el año 1591, Eufame Macalyane, una dama de rango, a cargo de la investigación con la ayuda de Agnes Sampson para el alivio del dolor en el momento del nacimiento de sus dos hijos, fue quemado vivo en la colina del castillo de Edimburgo ; y esta visión teológica de edad se mantuvo hasta mediados del siglo XIX. Desde el púlpito después de su uso púlpito de Simpson cloroformo fue denunciado como impío y contraria a la Sagrada Escritura; los textos se citaron en la abundancia, la declaración conjunta es que para usar cloroformo fue `` con el fin de evitar una parte de la maldición primigenia en la '' mujer Simpson escribió después folleto folleto para defender la bendición que dio lugar a su uso.; pero parecía a punto de ser superado, cuando se hizo una nueva arma, probablemente el más absurdo que una causa importante que nunca fue ganado: `` Mis oponentes olvidan '', dijo, `` el vigésimo primer verso del segundo capítulo del Génesis; es el registro de la primera cirugía jamás realizado, y que el texto muestra que el creador del universo, antes de que él tomó la costilla del costado de Adán para la creación de Eva, ha causado un profundo sueño a caer sobre Adán. ''

Este fue un éxito sensacional, pero no es matar a la oposición; ellos tienen la fuerza para sostener que la `` profundo sueño de Adán se llevó a cabo antes de la introducción del dolor en el mundo-Thomas Chalmers: con unos argumentos picantes desde su púlpito dispersos al enemigo para siempre, y la batalla más grande de la ciencia contra el sufrimiento fue ganado. Esta victoria fue ganado no menos por la religión '.

Él no dio una fuente, porque como sabemos, ha hecho que la mayor parte de ella hacia arriba.

Posdata: ¿Qué hay de Eufame Macalyane?
En referencia
de Andrew Dickinson Blanco he mencionado, también recordó la historia de Eufame Macalyane / Euphame McCalzane. El reclamo era que los calvinistas, a instancias del rey James, su quemado hasta la muerte en la hoguera en Edimburgo en 1591. Se pasó Esta frase porque se había acordado para ayudar a aliviar los dolores de parto, transgrediendo las órdenes de Dios dada en Génesis 3:16.

Cuando se trazó la historia, se encontró que esto era en realidad un proceso de brujería que se había hecho girar más tarde como mito anti-calvinista. En 1591 un grupo grande fue encontrado culpable de intento de asesinato en un intento de lanzar un hechizo. Su objetivo era utilizar la brujería para provocar una tormenta en el mar, con el fin de hundir el barco de transporte Rey James VI de Escocia, y su nueva esposa a Edimburgo desde Dinamarca. Después de ser capturados fueron condenados a ser estrangulado y su cuerpo para ser quemado.

cincuenta y dos cargos fueron emitidos durante el juicio para demostrar que uno de los líderes, Agnes Simpson / Sampsoune era una bruja. Una de las acusaciones es que diez días antes de Euphame McCalzane esperando a su bebé, Agnes coloca en polvo 'Mwildis' debajo de la cama y se utiliza la invocación de los espíritus malignos para aliviar el dolor del parto. El polvo iba a consistir en el dedo, dedo del pie y los cadáveres de sexo masculino descubierto rodilla. Euphame en sí no ha sido acusado de usar este hechizo, pero que añadir a la fuerza de la cara hechizo debido a la tormenta. Los jueces estaban principalmente interesados ​​en saber si las brujas acusadas estaban tratando de asesinar al rey y el Elemento de entrega era un poco 'irrelevante, como se puede ver a partir de la entrada en el registro.

ejecución, el Castillo-colina de Edimburgo, el Euphame M'Calyeane, una de las más famosas brujas de la fama de tiempo. Su juicio duró del 9 al 13trh de junio, y había estado en varios cargos, la brujería para fines privados, hace dieciocho años, recientemente la brujería por ahogamiento el rey y la reina en su camino desde Dinamarca. Antes fue estrangulado y quemado, la pobre mujer "Tooke en su conciencia que era inocente de todos los crymes se extiende a la oficina." (Registro del Consejo Privado de Escocia IV, 645N)

Tener un ir y ver cuántos mitos que pueden detectar en esta dirección.


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Haga clic aquí para leer el primer capítulo de Filósofos de Dios: ¿Cómo el mundo medieval sentó las bases de la ciencia moderna libre.

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